总在一种让人温馨的情怀里——读王晓瑞之人之诗有感

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  诗歌的起步之处,是代表人类牵着世界去找妈妈。

  一路上生理与心理的过程,是于老路与新途之上,一边安抚世界,一边打听自己,于“路漫漫”的求索之处才发现,自己一直在自然与人文母亲的怀里。那也是诗人的情怀。

  诗人王晓瑞之人之诗,总在一种让人温馨的情怀里。

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  公历一年予人365天,农历的多余与欠缺,到闰月里找。那“闰”,谐音“孕”,闰于孕中出生的超越平常,在某一节令上寻找平衡,奇思与言说总是常人。诗,是这么诞生的。

  大众读诗,计算的公历。诗人写诗,是于农历余欠中选择情意的补贴。王晓瑞的诗,她是于原汁原味中找出自己的个中滋味,她于言简意赅中纠正偏差。与他人时或见解相似,时或有自我的不同。写诗难,难就难在明知真知是“相”,知见也是“相”,善知也是各自的“知见”而已,入诗,往往“文不尽言,言不尽意”,最考人阅历与功力。

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  一等的模仿,不如三等的创造。

  艺术拼的是格调与味道,最恨的是跟风与讨好。艺术是学问与人格,有自己的运行轨迹。王晓瑞,她在深入艺术的深山,有来自山水内心的芳香。她写山水,就像“人,总有长大的时候”,山水亦是。从她诗中,总是能读到人格之高矮可测量时与空的距离,既朗朗上口,还可探寻天籁之高远是扺达人之灵性的深度。同时还可读到她人生经历的沟坎,内心过程的各异。

  王晓瑞的为人,总给人一种拂晓的“瑞气”。她有善管自我的能力,多留空余,守中。她忌傲慢多言,少言为贵!她懂知者不言,言者不知。在写作的路上,她没太多怨声载道,多微笑,少火气,爱美,多才多艺。她写作的手法较传统,常以天然为土壤,文脉为根。她诗中多叙述,语词枝繁叶茂,没忘以阳光的心态修剪。很好!

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  人心都有小剂量的野心,大胆的奇想。诗人之诗的卓尔不群,是知从小就开始更换红尘,作为种子播因结果,心心开放的花朵不怕出墙,才多有他人目光采摘。好的结果总是惹人采,唯剩空枝,情感的荷塘仍须藕断丝连。这丝,是诗人的思绪,也像人的情绪。世界从来不会顾及某个人的情绪,诗人是在不断修炼自己的情绪再生能力,处变不惊,从容应对,不在意别人如何看待自己,须知不断突破自己,那才是诗意的稳定收入。

  诗人王晓瑞,她在不断学,更新,她知思考是挖井引水浇渴望,渴望于大脑中走得越远,现实于诗行中就走得越稳。

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  读王晓瑞,在她诗行里悄悄地走:

  见一个句字站桥头,问我双眼

  是否要渡江

  问她字词已到哪儿,立意在对岸

  说栽花处,可多插柳

  晓瑞是个栽花插柳之人,走近她,是走近柳暗花明。进入她这《我的太阳、月亮、星星》诗集,循章进入《空中舞台》《枕云听月》,听她讲《太空的故事》《网上种诗》,远望她《心海帆影》,近听《花下低吟》。刚想休息一会儿,她又于《八千公里路和桥》上,吟哦《高山、流水、感恩》,眼内有《童星闪闪》,还兼《黔地掠影》。这个王晓瑞,《宅家抗疫》之时,才会停歇吧?

  进入她的诗意,本想忙里偷闲,与之闲闲一聚。寻闹中求静,慢滚滚红尘。人生太忙了,世事多闹,时日飞速,灵性疲累,人与自然都该闲适歇歇。但,她闲不下来,她仿佛是行走在“众”之上的那人。想对她说,要站“稳”哟!人活七老八十已经赚了。她不!她就像鹰在涅槃。哦不不!她更像飞瀑插翅,让山也想飞,飞往哪儿呢?是人类渴望探个究竟的日月星辰。

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  世上最便宜的长寿药,忙!带着向善向上,与人同喜同乐的生活,是寿而康。

  诗也如是。

  诗人晓瑞,她“儿时数星星”,情意在《天上娱乐圈》,参加《天空的婚礼》后,《在太阳阁读诗》,老了还一颗童心捉《宇宙的萤火虫》,累了,以《云朵洗面》,有好心情,银河也会端来洗脸水。

  这世界,是天玄、地载、人为。人之一生,是学识、格局、眼界。诗人写诗,是在利益之便道与德行之天道之间勤苦生存。诗是讲出自己,带出别人,是给孤独穿件衣服,替表白盖上被子。晓瑞,她的诗到人世间,听《雪的自述》,怜惜《梦幻玉蝶儿》,出门《给太阳拍照》,入夜《邀月团圆》。她站在《今天告诉历史》,她《有一个房间》,《嫁给一个名字》,她为天下人试问《爱何存焉》。诗人,无间南北,选择东西,每分每秒的尊严,是懂超圣入凡之腰弯得越低,头就抬得更高。通读晓瑞的诗,她是把世界变得不那么难懂,哪怕是在《宅家抗疫》,也会把地球变得像人的灵肉。晓瑞对诗文之爱,可以向她提问,今天的文字到谁家,今夜又梦香谁的怀里?那个谁,是诗之思。她人老了还如此热爱诗的写作,炼字炼句炼意越来越刻苦,是知于余日还缝补身心,不怕老旧还自信能用好自己。

  凭此,我们更应为她点赞!


(文图来源于《贵阳日报》)

编辑:舒锐

统筹:董容语

编审:肖嬿